저자 : 다니엘 배경 : 느부갓네살이 침략하던 시절과 그 뒤를 이어서 다니엘이 국가의 중대사를 결정하는 높은 지위에 오른 시기(바벨론 침략기, B.C. 586-516년 경).
다니엘과 그의 세 친구들이 포로가 된 이유를 밝히며, 하나님을 향한 충성스러운 믿음과 출세를 말한다. 느부갓네살의 꿈에서 상징적인 비유를 통해 바벨론, 페르시아, 그리스, 로마 4개 제국의 연속적인 성립을 보여준다. 마지막에 메시아 왕국이 도래할 것을 이야기 한다.
Author : Generally credited to Daniel. Setting : Daniel, taken captive by King Nebuchadnezzar, held high government posts(Babylonian Captivity, c. 586-516 B.C.).
Opens with an account of the captivity of Daniel and his three friends, their fearless loyalty to the faith of their fathers and advancement in royal favour. The symbolic visions, with the dream of Nebuchadnezzar, set forth the successive establishment of four empires: Babylon, Persia, Greece and Rome. The last empire is succeeded by the Kingdom of God.
다니엘(Daniel)
1. 인간 다니엘
바벧론 느브갓네살왕이 예루살렘을 포위하고 왕족과 귀족들을 포로로 잡아다가 바벧론 왕국에서 일하게 하였다. 그들 중에 다니엘과 하나냐, 미사엘, 아사랴라고 하는영리하고 잘생긴 네 소년이 있었다. 한 관리가 그들의 이름을 벧드사살(다니엘),사드락(하나냐), 메삭(미사엘), 아뱃느고(아사랴) 라고 고쳐주었다. 그들은 채식을하며 공부하고 몸과 마음을 닦아 바벧론의 모든 자보다 지혜와 총명이 10배나 뛰어났다.
느브갓네살왕이 이상한 꿈 (머리는 정금, 가슴과 팔은 은, 배와 넙적다리는 놋, 종아리는 철, 발은 철과 진흙으로 된신상) 을 해석한 일로 인하여 다니엘은 대 바벧론제국의 총리가 되었고 그 친구들은 그의 보좌관이 되었다. 그러나 그들은 여러 사람의 시기를 받아 모함에 빠졌다. 세 친구는 뜨거운 불속에던져졌고 다니엘은 사자굴에 던져졌다. 그러나 그때마다 하나님은 그들을 살려 주셨다. 그들의 신실한 신앙 때문이었다. 본서는 그러한 신앙 의 생활의 용사와 그러한 자들을 축복하시고 보호하시는 하나님에 대한 기록이다.
2. 다니엘서의 성격
한글 성경에는 다니엘서를 이사야, 예레미야, 에스겔과 같이 예언서에 넣 어 있지만히브리어 원전에는 성문서 집에 넣어 있다. 다니엘은 예언자의 성품은 가지고 있었으나 예언자의 업무를 수행한 사람은 아니었다그는 바벧론 제국의 120방백을 다스리는 정치가(2:48)였고 세 총리중 한 사람 이었다(6:1-2). 다른 예언자들이 즐겨 사용한(여호와께서 가라사데)(나 여호와가 말하노라)(여호와의 말씀이니라)하는 말씀을 본서에서는 찾아볼 수 없다. 본서의 저자와 저작 연대에 대해서는 많은 의견이 있다. 그러나 대부분의 의견은다니엘이 저자라고 생각하고 있다.
3. 내용과 주요사상
본서는 1-6장과 7-12장의 두 부분으로 내용을 구분해 볼수 있다. 제 1부(1-6장)의 내용은 다니엘과 그의 세친구들이 어떻게 귀한 몸들이 되었으며 또질투 속에서 박해를 받고도 신앙의 절개를 지켜 하나님께 충성을 다했는가를 기록하고 있다. 제 2부(7-12장)는 묵시 문학의 대표적인 것으로 네개의 환상을 기록하고 있다. 이 환상을 통하여 땅위의 인간들의 왕국들은 한때는 흥하나 끝내는 멸망하고 하나님의 나라는 영원히 존속할 것임을 가르치고 있다.
본서의 주요사상(교훈)은 두 가지라고 할수있다. 첫째는 하나님의 나라이다. 구약 성경의 어느 책보다 하나님의 나라에 대하여 분명하고 강하게 가르치고 있다. 이 사상은 신약과 깊이 관련되게 된다. 지상의 왕국의 불완전 함과 취약함을 말하고 하나님의 나라의 영존성과 지상 왕국을 심판할것을 천명하고 있다(2:44,4:34,7:14). 특히 다니엘의 하나님 나라 사상은 더욱 종말론 적이라는 데에서 다른 예언자 보다 특이하다. 둘째는 부활사상이다. (땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에 많이 깨어 영생 을 얻는자도 있겠고 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 받을 자도 있을 것(단 12:2)을 밝히 말하고 있다.
4. 내용 분해(대분류)
1. 다니엘의 세 친구 1:1-6:28 1) 다니엘과 세 친구의 결백한 삶과 축복 1:1-21 2) 다니엘왕의 꿈을 해석함 2:1-49 3) 세 친구가 풀무불에 들어감 3:1-30 4) 느브갓네살 왕의 두번째 꿈의 해석과 성취 4:1-37 5) 벧사살왕과 그의 죽음 5:1-31 6) 다니엘이 사자 굴에 들어감 6:1-28
2. 땅의 왕국들과 하나님의 나라에 대한 환상 7:1-12:13 1) 네 짐승과 인자의 함성 7:1-28 2) 두 뿔 가진 수양과 수염소의 환상 8:1-27 3) 백성의 죄를 위한 다니엘의 기도 9:1-27 4) 미래의 심판과 부활에 대한 묵시를 받음 10:1-12:13
5. 내용 분해(소분류)
○단1:1 다니엘이 바벨론 왕궁에 등용 단1:1 느부갓네살의 꿈 단1:4 술사들의 꿈해석 단1:17 하나님께 꿈을 가르쳐주심 단1:25 하나님의 주권을 인정하는 다니엘 단1:31 느부갓네살의 꿈 단1:36 꿈을 해석 단1:46 존귀하게 된 다니엘 ○단2:1 꿈을 해석하는 다니엘 단2:1 느부갓네살의 꿈 단2:4 술사들의 꿈 해석 단2:17 하나님께서 꿈을 가르쳐주심 단2:25 하나님을 인정하는 다니엘 단2:31 느부갓네살의 꿈 단2:36 꿈을 해석하는 다니엘 단2:46 존귀하게 된 다니엘 ○단3:1 다니엘의 세 친구의 신앙 단3:1 금 신상 단3:8 우상숭배를 거절하는 다니엘 세 친구 단3:13 위협앞에서 세 친구 태도 단3:19 풀무불 속의 세 친구 단3:24 풀무불 속의 네 사람 단3:28 하나님의 능력 ○단4:1 느부갓네살의 꿈과 하나님의 주권 단4:1 느부갓네살이 내린 조서 단4:10 느부갓네살의 꿈 이야기 단4:19 다니엘의 꿈 해석 단4:28 꿈 성취 단4:34 느부갓네살의 회개와 회복 ○단5:1 벨사살의 교만과 멸망 단5:1 벨사살의 잔치 단5:5 왕궁 벽에 기록된 글자 단5:13 부름 받은 다니엘 단5:17 글씨를 해석하는 다니엘 ○단6:1 다니엘이 사자 굴에서 살아나옴 단6:1 총리가 된 다니엘 단6:4 시기 받는 다니엘 단6:10 왕의 명령을 어긴 다니엘 단6:16 사자굴 속의 다니엘 단6:19 다니엘을 보호하시는 하나님 단6:25 하나님의 전능을 선포하는 다리오 ○단7:1 다니엘의 꿈, 네 짐승 단7:1 네 짐승의 환상 단7:9 하나님 왕좌에 대한 환상 단7:13 메시야 재림에 대한 환상 단7:23 환상에 대한 해석 ○단8:1 다니엘의 환상, 수양과 염소 단8:1 두 번째 이상 단8:3 두 뿔 가진 숫양과 숫염소의 이상 단8:5 숫염소의 등장 단8:15 가브리엘 천사의 해석 ○단9:1 다니엘의 기도와 칠십 주간 비밀 단9:1 예레미야의 예언을 깨닫는 다니엘 단9:3 유다 족속의 죄를 회개하는 다니엘 단9:15 민족을 위한 다니엘의 기도 단9:20 칠십 이레에 관한 예언 ○단10:1 힛데겔 강가에서 본 환상 단10:1 계시에 관한 서언 단10:4 힛데겔 강가에서 본 환상 단10:10 천사가 보냄을 받은 이유 단10:18 미래의 일에 대한 환상 ○단11:1 열국들에 대한 예언 단11:1 바사와 헬라의 네 왕의 대한 예언 단11:5 남북 왕국의 전쟁에 관한 예언 단11:20 수리아 왕에 대한 예언 단11:36 왕에 대한 예언 ○단12:1 마지막 때 단12:1 대환난과 의인들의 구원 단12:5 종말에 대한 예언 단12:8 종말에 대한 최종적인 해석
