유대주의자들은 사도 바울의 복음 전파를 방해했다. 유대주의자들은 자신의 발자취를 따라, 사도 바울의 권위에 의문을 가지며, 이방인들이 유대인의 의례에 변화를 초래하고 있다고 주장했다. 사도 바울은 합법적인 속박과 복음의 자유를 대조하며 그의 사도로서의 자격과 복음을 증명하고 있다.
Author : The Apostle Paul. Setting : Written from Ephesus, 54 A.D.
Paul found Judaizers to be enemies of the Gospel. They dogged his footsteps, raising questions about his authority, and insisting that Gentile converts su-bmit to rites of Jewish ceremonial law. In this epistle he contrasts gospel liberty with legal bondage and vindicates both his apostleship and the Gospel.
갈라디아서(Galatians)
1. 배경
갈라디아서는 바울이 제 3차 전도여행을 하는 중에 57년경에 에베소에서 기록하였다. 바울은 갈라디아 여러 교회들에게 이 편지를 보냈다(갈1:2-3). 그런데 갈라디아는 넓은 지방이다. 상당히 넓은 지방이어서 이 서신의 목적지에 대해 서는 두 가지 설이 있다. 첫째는 북부 갈라디아 설이다. 둘째는 남부 갈라디아 설이다. 바울이 1차 전도 여행때 남부의 안디옥, 이고니온, 루스드라, 더베 등을 여행하였다. 대부분 남부 갈라디아 설을 지지한다.
2. 내용과 주요 사상
이 편지는 가장 토론적이다. 이것은 그리스도의 부패에 대항해서 기록하였다. 바울은 갈라디아 여러 교회들에게 이 편지를 보냈다. 바울이 제 3차 전도 여행중 에베소에 머물러 있으면서 마침 어떤 교사가 갈라디아 지 방에 와서 만일 사람이 구원을 얻으려면 모세의 율법을 지켜야 한다고 가르침으로 해서 믿음으로 의로워진다는 근본 진리가 가리워지게 되었다.
바울은 이러한 교훈이 갈라디아 교회에 침투 하였고 그리고 저들의 자유를 멀리하게 한다는 소식을 듣고 이 편지를 썼다. 바울은 대단히 노한 어조로 이 편지를 기록하였기 때문에 이 책에는 사랑(갈5:13-22은 예외)이라는 말을 쓰지 않았다. 바울은 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다 고(갈1:8)말함으로써 저들의 잘못을 비난 하였다. 갈라디아서와 로마서는 서로 긴밀한 관계를 가지고 있다. 갈라디아서는 짧은 서신이 긴 하지만 마치 종교 개혁자 루터와 같이 유대교를 박차고 일어나는 독립 선언이라고 하면, 로마서는 칼빈과 같이 기독교 근본 교리를 조리 있게 해설한 조직신학이라고 하겠다. 갈라디아서는 로마서와 같이 복음으로 말미암아 의롭다 하심을 입는 교리를 논의하였다.
3. 내용 분해(대분류)
1) 서 론 (갈1:1-9) 2) 전기적 논증 (갈1:10-2:21) 3) 신학적 논증 (갈3:1-4:31) 4) 실제적 논증 (갈5:1-6:10) 5) 결 론 (갈6:11-18)
4. 내용 분해(대분류)에 따른 개론
1) 서 론 바울은 처음부터 자신의 사도 권을 주장하였다. 바울은 자기의 사도권이 인간적인 기원에 있지 않고 신적인 기원을 갖는 것을 제일 먼저 밝힌다. 그는 다메섹 도상에서 주님의 음성을 직접 들었으며(행 9:6">행9:6), 주님의 명령에 따라 아나니아의 안수를 받았다(행 9:17">행9:17) 이와 같이 바울의 사명은 주님으로 부터 직접 주어진 것이다(참조 행 9:15">행9:15). 바울은 갈1:3-5 문안 인사에서 그가 설교한 전체 내용을 간결하게 요약하고 있다.
2) 전기적 논증 바울은 내 어머니의 태로부터 나를 택하시고 은혜로 나를 부르셨다(갈1:15)고 말하고 자기는 그리스도께서 친히 부르심을 받은 사도임을 말한다. 다른 사도들도 바울의 사도됨을 인정하고 또 사도로 대우 하였으며 자기는 이방인의 사도로 세움을 받았다고 증거하였다.
3) 신학적 논증 복음으로 의롭다 하심을 입은 도리를 말하였다. 그리스도를 통해서 자유를 얻었음으 로 다시는 율법의 무거운 멍에를 메지말고 복음으로 돌아서라고 전하였다. 3:6 에서 바울은 족장 아브라함이 의롭게 된 것은 믿음에 의존했던 것임을 보여 주면서 그들의 각성을 호소하고 있다(창15:6).
4) 실제적 논증 자유를 얻은 그리스도 인들은 사랑으로 서로 종노릇하여(갈5:13) 적극적으로 성령의 열매(갈5:22-23)를 맺는 생활을 하라고 하였다.
5. 내용 분해(소분류)
○갈1:1 복음과 사도직에 대한 바울의 변증 갈1:1 갈라디아 교회에 인사 갈1:6 오직 유일한 복음 갈1:11 사도가 된 경위 ○갈2:1 바울의 이방인 사도직 갈2:1 바울과 다른 사도들 갈2:15 믿음으로 얻은 구원 ○갈3:1 복음으로 완성된 율법 갈3:1 율법이냐 믿음이냐 갈3:15 율법과 약속 갈3:23 믿음으로 그리스도 안에서 하나됨 ○갈4:1 하나님의 나라 유업으로 받을 성도들 갈4:1 아바 아버지고 부르게 하심 갈4:8 갈라디아인 들을 염려함 갈4:21 비유를 통한 논증 ○갈5:1 성령의 열매를 맺는 자유자 갈5:1 그리스도인의 자유 갈5:13 방종과 사랑에 관하여 갈5:16 성령의 열매와 육정의 열매 ○갈6:1 그리스도의 법을 성취하는 삶 갈6:1 짐을 서로 지라 갈6:6 선을 행할 때 낙심하지 말라 갈6:11 마지막 권고와 인사
